1. Mož je poznal svojo ženo Evo in spočela je ter rodila Kajna. Rekla je: »Pridobila sem moža po Gospodovi pomoči.«

Verz: Iz posvetne ljubezni se je rodila doktrina vere.

Utemeljitev: "In Adam je spoznal Evo, svojo ženo, in ona je spočela in rodila Kajna. In rekla je: 'Dobila sem moža s pomočjo GOSPODA!'" simbolizira rojstvo doktrine vere iz posvetne ljubezni ("Adam in Eva"). "Kajn" simbolizira to doktrino, ki je verjela, da je vera nekaj ločenega od ljubezni.

2. Nato je rodila še njegovega brata Abela. Abel je postal pastir drobnice, Kajn pa poljedelec.

Verz: Rodila se je ljubezen do bližnjega.

Utemeljitev: "In zopet je rodila njegovega brata Abela. In Abel je bil pastir ovac, Kajn pa je bil poljedelec." "Abel" kot drugi sin simbolizira ljubezen do bližnjega, "pastir ovac" pa - njeno manifestacijo v praktičnem življenju skozi dobra dela. "Kajn - poljedelec" simbolizira doktrino vere, ki je ločena od ljubezni in temelji na racionalnih sodbah.

3. Čez nekaj časa se je zgodilo, da je Kajn daroval Gospodu dar od sadu zemlje.

Verz: Čez nekaj časa se je doktrina vere ločila od ljubezni.

Utemeljitev: "Po nekaj časa je Kajn prinesel GOSPODU daritev od sadov zemlje." simbolizira rituale in zunanje oblike čaščenja doktrine vere ("Kajn") brez resnične ljubezni.

4. Tudi Abel je daroval dar od prvorojencev svoje črede in od njihove tolšče. Gospod je pogledal na Abela in na njegov dar,

Verz: Ljubezen do bližnjega je služila Bogu s čistim srcem.

Utemeljitev: "Tudi Abel je prinesel daritev od prvencev svoje črede in od njihove tolšče. In GOSPOD je pogledal na Abela in na njegovo daritev z naklonjenostjo" simbolizira pravo čaščenje, ki temelji na ljubezni do bližnjega ("Abel"), izraženo v dobrih delih ("prvenci njegove črede in od njihove tolšče").

5. na Kajna in na njegov dar pa ni pogledal. Kajn se je zelo razjezil in se je mrščil.

Verz: Doktrina vere je bila zavrnjena, ker je bila ločena od ljubezni.

Utemeljitev: "Toda na Kajna in na njegovo daritev ni pogledal. Zato se je Kajn zelo razjezil in njegov obraz je potemnel." simbolizira, da Bog ne sprejema zunanjih ritualov brez iskrene ljubezni. Doktrina vere ("Kajn") se je razjezila in postala hudobna, ker ni prejela priznanja.

6. Gospod je rekel Kajnu: »Zakaj se jeziš in zakaj se mrščiš?

Verz: Bog je opozoril Kajna na posledice zla.

Utemeljitev: "Tedaj je GOSPOD rekel Kajnu: "Zakaj si se razjezil? In zakaj je tvoj obraz potemnel?"" simbolizira Božji klic, naj se vrne na pravo pot in prepozna pomen ljubezni.

7. Ali ni tako: če prav ravnaš, se lahko ozreš pokonci? Če pa ne ravnaš prav, se greh plazi pred tvojimi vrati. Vleče te, a ti moraš gospodovati nad njim.«

Verz: Bog je Kajnu pokazal, da prava vera vodi v dobroto.

Utemeljitev: "Mar ni tako: Če delaš dobro, boš sprejet? Če pa ne delaš dobrega, greh preži na vratih in te poželjuje; a ti ga moraš obvladati." simbolizira, da lahko človek z življenjem v skladu z Božjimi načeli in z ljubeznijo premaga zlo.

8. Kajn je rekel svojemu bratu Abelu: »Pojdiva ven na polje!« Ko sta bila na polju, je Kajn planil na svojega brata Abela in ga ubil.

Verz: Kain, ko je ločil vero od ljubezni, se je poddal vplivu zla.

Utemeljitev: "Kajn je govoril s svojim bratom Abelom" kaže na naraščajoč vpliv zla.

9. Tedaj je Gospod rekel Kajnu: »Kje je tvoj brat Abel?« Odgovoril je: »Ne vem. Sem mar jaz varuh svojega brata?«

Verz: Kain je ubil svojega brata Abela.

Utemeljitev: "In ko sta bila na polju, se je Kajn vzdignil proti svojemu bratu Abelu in ga ubil." simbolizira, da doktrina vere, ločena od ljubezni, vodi v nasilje in zlo, uničuje samo ljubezen.

10. Gospod je rekel: »Kaj si storil? Glas krvi tvojega brata vpije k meni iz zemlje.

Verz: Bog je vprašal Kajna o njegovem bratu in ga spodbudil, naj prizna svoj greh.

Utemeljitev: "In GOSPOD je rekel Kajnu: "Kje je tvoj brat Abel?" Ta pa je odgovoril: "Ne vem. Ali sem jaz varuh svojega brata?"" simbolizira, da Bog vidi vse in spodbuja človeka, da prizna svoja prestopništva.

11. Zdaj torej bodi preklet, izgnan iz zemlje, ki je na široko odprla svoja usta, da bi sprejela kri tvojega brata iz tvoje roke.

Verz: Zaradi Kajnovega greha je bila vera ločena od ljubezni.

Utemeljitev: "In je rekel: "Kaj si storil? Glas krvi tvojega brata vpije k meni iz zemlje!"" simbolizira, da s tem, ko loči vero od ljubezni, se človek loči od Boga.

12. Kadar boš obdeloval zemljo, ti ne bo več dajala pridelka. Potikal in begal se boš po zemlji.«

Verz: Vera brez ljubezni je nerodovitna.

Utemeljitev: "Zdaj si preklet od zemlje, ki je odprla svoja usta, da bi sprejela kri tvojega brata iz tvoje roke." simbolizira nerodovitnost vere brez ljubezni in njeno nezmožnost, da bi obrodila duhovne sadove.

13. Kajn je rekel Gospodu: »Moja krivda je prehuda, da bi jo mogel prenašati.

Verz: Kajn je občutil krivdo in strah pred kaznijo.

Utemeljitev: "Kajn je rekel GOSPODU: "Moja kazen je večja, kot jo lahko prenesem."" simbolizira krivdo in strah pred kaznijo, ki mučita tiste, ki so ločili vero od ljubezni.

14. Glej, danes me izganjaš iz te zemlje in se bom moral skrivati pred tvojim obličjem. Begal in potikal se bom po zemlji in vsak, ki me bo našel, me bo lahko ubil.«

Verz: Kain se je bal maščevanja in prosil Boga za zaščito.

Utemeljitev: "Glej, danes me izganjaš s površja zemlje in se bom moral skrivati pred tvojim obličjem; postal bom potepuh in begunec na zemlji, in vsak, ki me bo srečal, me bo ubil." simbolizira, da pot zla vodi v izolacijo in strah.

15. Gospod pa mu je rekel: »Ne bo tako! Kdor koli bi ubil Kajna, bo sedemkrat maščevan.« Gospod je dal Kajnu znamenje, da ga nihče, kdor ga bo našel, ne bo ubil.

Verz: Bog se je usmilil Kajna in mu obljubil zaščito.

Utemeljitev: "In GOSPOD mu je rekel: "Zato bo vsak, ki bo ubil Kajna, sedemkrat maščevan." In GOSPOD je dal Kajnu znamenje, da ga nihče, ki ga sreča, ne bi ubil." simbolizira Božje usmiljenje in zaščito tudi za tiste, ki so grešili.

16. Kajn je šel izpred Gospodovega obličja in se naselil v deželi Nod, vzhodno od Edena.

Verz: Kajn se je ločil od Boga in živel obkrožen z zlom.

Utemeljitev: "Kajn je šel proč od GOSPODOVEGA obličja in se naselil v deželi Nod, vzhodno od Edena." simbolizira, da se s tem, ko loči vero od ljubezni, človek oddalji od Boga in izbere pot zla.

17. Kajn je poznal svojo ženo, ta je spočela in rodila Henoka. Nato je zgradil mesto in mesto imenoval po svojem sinu Henok.

Verz: Kain se je poročil.

Utemeljitev: "Kajn je spoznal svojo ženo" - poroka simbolizira združitev dveh nasprotnih principov.

18. Henoku se je rodil Irad, Irad je rodil Mehujaela, Mehujael je rodil Metúzala in Metúzal je rodil Lameha.
19. Lameh si je vzel dve ženi, ena se je imenovala Ada in druga Sila.

18.-Verz: Lameh, tako kot mnogi drugi, si je vzel dve ženi, čeprav to ni bilo v skladu s prvotnim Božjim redom.

18.-Utemeljitev: "In Lameh si je vzel dve ženi; ime ene je bilo Ada, ime druge pa Cila."

20. Ada je rodila Jabála; ta je bil oče tistih, ki prebivajo v šotorih in pasejo drobnico.

Verz: Ada je rodila Jabala.

Utemeljitev: "Ada je rodila Jabala" - vsak od Lamehovih potomcev pooseblja določen princip.

21. Njegov brat se je imenoval Jubál; ta je bil oče vseh, ki igrajo na citre in piščali.

Verz: Jabalov brat je bil Jubal.

Utemeljitev: "Njegovega brata je bilo ime Jubal" - odnos med bratoma simbolizira sobivanje nasprotnih principov.

22. Sila je rodila tudi Tubalkajna, ki je bil brusač vsega rezila iz brona in železa. Tubalkajnova sestra je bila Noema.
23. Lameh je rekel svojima ženama: »Ada in Sila, poslušajta moj glas! Ženi Lamehovi, prisluhnita moji besedi! Moža sem ubil, ki me je ranil, in mladeniča, ki me je oplazil.

22.-Verz: Lameh se je hvalil s svojimi nasilnimi dejanji, s čimer je pokazal zmagoslavje zla.

22.-Utemeljitev: "In Lameh je rekel svojim ženam: "Ada in Cila, poslušajte moj glas! Žene Lámehove, prisluhnite mojim besedam! Kajti ubil sem moža za svojo rano in dečka za svojo modrico!'"

24. Kajnu se maščuje sedemkrat, Lamehu pa sedeminsedemdesetkrat.«

Verz: Lameh je razkril svojo brezmejno željo po maščevanju.

Utemeljitev: "Če se bo Kajnu maščevalo sedemkrat, se bo Lamehu maščevalo sedemdesetkrat sedemkrat!" - Lámehove besede razkrivajo zmagoslavje zlih načel in neomejeno željo po maščevanju.

25. Adam je spet poznal svojo ženo in rodila je sina, ki mu je dala ime Set, rekoč: »Bog mi je dal drugega potomca namesto Abela, ki ga je Kajn ubil.«

Verz: Rodila se je nova vera, odprta za ljubezen.

Utemeljitev: "In Adam je spet spoznal svojo ženo, in ona je rodila sina, in mu je dala ime Set, rekoč: "Bog mi je dal drugega potomca namesto Abela, ki ga je Kajn ubil."" "Set" simbolizira novo vero, ki je odprta za ljubezen in je sposobna roditi duhovne sadove.

26. Tudi Setu se je rodil sin, ki mu je dal ime Enoš. Takrat so začeli klicati Gospodovo ime.

Verz: Ljudje so spet začeli iskati Boga in obnavljati svojo povezanost z Njim.

Utemeljitev: "Tudi Setu se je rodil sin in mu je dal ime Enos. V tistem času so ljudje začeli klicati ime GOSPODOVO." simbolizira vrnitev človeštva k Bogu in obnovo duhovnih vrednot.